La fin du monde reste un motif prégnant de l'imaginaire collectif, elle dessine un tableau aux variations inépuisables en littérature comme dans les autres arts. Si les horreurs du contemporain semblent marquer une rupture sur laquelle bute l'appréhension de l'homme, en revanche l'angoisse ou l'espérance liées à la fin sont ataviques, au point que même le positivismele plus récent n'a pu totalement les oblitérer. Ce constat soustendl'ensemble des contributions de ce recueil, qui interrogent des démarches issues de contextes historico-culturels différents- de l'Antiquité classique à nos jours. Abordant des questions aussi diverses que complémentaires, elles s'organisent autour des axes suivants : téléologies à/dans l'oeuvre ; seuils, passages, transitions ; les temps d'après ; usages politiques de la fin.